Bumbada na Pausa

 

     Muita repercussão, nos últimos dias, teve a charge de autoria do Chico Caruso, publicada em um jornal de grande circulação a respeito da tragédia em Santa Maria (RS), quando mais de duzentos jovens, em sua maioria universitários, morreram no incêndio da Boite Kiss durante uma festa. Não a repercussão que o Chico almejava, com toda certeza. Algumas críticas indignadas e bastante violentas. A charge é essa aí em cima.

     De acordo com o amigo Octavio Aragão, cuja tese de doutorado teve tema ligado às charges, essa forma de expressão cultural nasce do grotesco e bordeja o mau gosto. Teria, como sua principal função (ou uma das principais), incomodar, “mover” o leitor de alguma forma (Octa, favor me corrigir se entendi errado). Sua razão de existir seria a crítica, não necessariamente com humor.

     Na minha percepção, o humor como forma de crítica parece ter nascido com o teatro grego. Enquanto a tragédia grega servia para exaltar a pequenez do ser humano e sua impotência diante da vontade dos deuses, a comédia surgiu como movimento antagonista, de caráter essencialmente popular e usando o humor para escrachar as elites, o governo ,e por que não?, os próprios deuses. O humor, quando usado na charge, me parece ter função idêntica. O mais curioso, entretanto, em relação à charge do Chico, é que sua intenção permanece nebulosa, pelo menos é o que pude apreender acompanhando as discussões nas redes sociais. O que ele pretendia? Fazer uma crítica? Humor? Manifestar pesar ou perplexidade? Para uma forma de arte que se propõe a transmitir uma ideia claramente através de uma única imagem, não me parece muito promissor.

     Algumas teorias a respeito pipocaram na internet. Disseram que seria politicagem do Chico, como sinal de fidelidade a seus mestres antigovernistas. Não sei. Talvez. No entanto, se foi o caso, não me parece ter sido bem sucedido. Não vi na imagem nenhuma ironia ou mesmo crítica sutil contra o governo. Sim, a presidente Dilma esteve em Santa Maria, e, como todo ser humano minimamente dotado, manifestou à sua maneira emoção e perplexidade. O que me parece é que o Chico mostrou exatamente isso, a perplexidade da Dilma de forma caricaturizada. E usou para isso um trocadilho, usando o nome da cidade como forma de exclamação de espanto, diante de uma jaula cheia de gente pegando fogo. Nesse caso, parece que ele tentou, sim, usar um tom de humor. Muito infeliz. Tanto o trocadilho quanto a imagem são de extremo mau gosto, e chocam o leitor. Por quê?

     O ser humano é o único ser vivo sobre a superfície de nosso planetinha dotado de uma capacidade inerente a sua natureza sensível: a de consentir, que também poderia ser definida como “sentir com”. As coisas importantes, significativas, que acontecem com nosso semelhante nos evocam reações sensíveis: coisas boas, reação de alegria ou prazer. Coisas ruins, reação de tristeza. Isso é natural, isso é humano. Eis a razão pela qual qualquer manifestação tendente a diminuir, a fazer pouco da importância desses momentos, soa como desrespeito, e ecoa como desaprovação não apenas no coração daqueles envolvidos diretamente no suposto episódio, mas também em todos que consentiram com eles. Por isso considero uma enorme bobagem uma manifestação que li, bem típica daqueles julgamentos pré-fabricados dos que têm preguiça de pensar e que ouvimos com frequência nas filas de banco ou supermercado: “a comoção foi grande porque eram jovens bonitos e ricos, se fossem pobres e feios ninguém estaria ligando”.

     Desculpem, mas não foi o que me encheu os olhos d’água acompanhando a cobertura da imprensa do episódio em Santa Maria. Como também não foi o que senti em outras tragédias, como mortes em soterramentos, enchentes ou incêndios em favelas. É perfeitamente natural que o grau de comoção seja maior quando aquele que se comove se identifica mais com a pessoa que sofre. Ele se vê na mesma situação, ou vê um filho, ou um amigo. Mas o consentimento com o sofrimento alheio, não tenho dúvidas, transcende questões de raça ou classe social. Tem a ver com nossa situação de irmãos, sem nenhum viés religioso ligado à palavra, irmãos por sermos todos humanos e viventes neste mundo, com as mesmas expectativas, os mesmos sonhos, as mesmas dúvidas. Para os que acreditam, mais uma vez excluindo qualquer sentido religioso, filhos do mesmo Pai.

     Foi esse sentimento generalizado, um dos mais puros dentro do coração humano, que Chico Caruso feriu com sua charge de mau gosto. E nas manifestações de repúdio, muitas, como eu disse, exaltadas, não cabe falar em “censura”. Outra bobagem enorme. Porque a charge nem de longe acarretará qualquer sanção ou limitação da liberdade de expressão do Chico de agora em diante. Só quem perde é seu conceito pessoal, o que é justo e compreensível quando um indivíduo se manifesta com desrespeito diante do sentir de um grupo maior. No caso, maior como a própria humanidade, dadas as manifestações sobre o assunto que saíram em jornais do mundo inteiro. Jô Soares já se referiu a esse tipo de coisa, mais de uma vez, como “bumbada na pausa”. É quando uma banda toca com total harmonia e, na hora da pausa, quando deveria haver silêncio, soa o som indiscreto do bumbo. Todos olham para o “bumbeiro” afoito, que se encolhe de vergonha. A bumbada do Chico Caruso dificilmente poderia ser mais infeliz.

     Se a função da charge é “incomodar”, certamente não o conseguiu da maneira esperada, uma vez que a indignação não se direciona ao acontecimento em si, e dificilmente resultaria em algum movimento de mudança ou contestação, como conseguiu a cobertura da imprensa na TV. O incômodo foi contra o autor, não contra o assunto da charge, e essa mudança de foco, para mim, significa fracasso. Sim, uma charge ruim.

     Já que falei na cobertura feita pela TV, cabe ressaltar que no princípio considerei excessiva, explorando o assunto até a exaustão. Porém, conversando com amigos, eu mesmo acabei mudando de ideia. Num país onde temos o costume de esquecer rapidamente as coisas, perdendo a oportunidade de aprender com a História, talvez a intensidade da cobertura sirva para prolongar, nem que seja um pouco mais, a nossa indignação pela morte sem sentido daqueles jovens em Santa Maria, resultado da mais crua negligência de poderes públicos e privados. Se a conta da tragédia resulta em prejuízo, que este possa ao menos ser amenizado com alguma atitude séria das autoridades que possa evitar a repetição desses fatos inconcebíveis. E não, não vamos esquecer nossas indignações antigas: temos picaretas mensaleiros a prender e salafrários corruptos a investigar. Que nossa indignação coletiva também seja capaz de se unir, num sentimento comum, nosso povo, no sentido de fazer, efetivamente, um país melhor. E, por favor, sem bumbadas.

     Finalmente, respondendo a uma provocação do amigo Octavio Aragão, segue uma charge que considero “de bom gosto”. Une os dois assuntos que abordei aqui.